حسین وحید خراسانی

حسین وحید خراسانی

از مراجع تقلید شیعه
اطلاعات فردی
تاریخ تولد	۱ فروردین ۱۳۰۰ش (۱۱ رجب ۱۳۳۹ق)
زادگاه	نیشابور
خویشاوندان سرشناس	صادق آملی لاریجانی (داماد)
اطلاعات علمی
استادان	میرزامهدی اصفهانی • میرزا مهدی آشتیانی • عبدالهادی شیرازی • سیدمحسن حکیم • سیدابوالقاسم خویی
شاگردان	مهدی شب‌زنده‌دار • سید محمدرضا مدرسی یزدی
محل تحصیل	نیشابور • مشهد • نجف
اجازه اجتهاد از	سید محمد حجت کوه‌کمری
تألیفات	توضیح المسائل • شرح بر شرایع الاسلام • حاشیه بر مکاسب محرمه • حاشیه بر عروه الوثقی و …
فعالیت‌های اجتماعی-سیاسی
وبگاه رسمی

حسین وحید خراسانی (متولد ۱۳۰۰ش) از مراجع تقلید شیعه ساکن قم است. او از شاگردان سیدابوالقاسم خویی و از استادان فقه و اصول حوزه علمیه قم است. وحید خراسانی تحصیلات حوزوی‌اش را در نیشابور، مشهد و نجف گذراند. مجلس درس خارج وی، از پررونق‌ترین دروس حوزه علمیه قم است.

او از مخالفان تحصیل فلسفه توسط طلاب است و قرآن و روایات را دربردارنده همه معارف مورد نیاز انسان می‌داند. شرح بر شرایع الاسلام، حاشیه بر کفایه و حاشیه بر مَکاسِب مُحَرَّمه از تألیفات او است.

تحصیلات و استادان

حسین وحید خراسانی، ۱ فروردین ۱۳۰۰ش (۱۱ رجب ۱۳۳۹ق) در نیشابور به‌دنیا آمد. پس از تحصیل دوره ادبیات، دروس دوره سطح را از محمد نهاوندی آموخت. سپس در درس خارج فقه میرزامهدی اصفهانی و میرزا مهدی آشتیانی شرکت کرد.

وحید خراسانی فلسفه را از میرزا ابوالقاسم الهی و میرزا مهدی آشتیانی آموخت. او در سال ۱۳۲۷ش، پس از گفتگویی علمی با سید محمد حجت کوه‌کمری در شهر ری، از وی اجازه اجتهاد گرفت. وی در ۲۷ سالگی به نجف رفت و در دروس عبدالهادی شیرازی، سیدمحسن حکیم و به‌ویژه سیدابوالقاسم خویی شرکت کرد.

سکونت و تدریس در قم

حسین وحید خراسانی در سال ۱۳۹۰ق، به ایران بازگشت. ابتدا با اصرار طلاب و علماء مشهد یک سال در آنجا تدریس کرد و سپس برای تدریس علوم حوزوی به قم رفت.

کلاس‌های درس خارج فقه و اصول وحید خراسانی از شلوغ‌ترین جلسات درسی حوزه علمیه قم است.

شاگردان

در طیّ سالیان طولانی تدریس آیت‌الله حسین وحید خراسانی، بسیاری از دروس او بهره برده‌اند؛ از جمله:

مرجعیت

در سال ۱۳۷۳ش، پس از درگذشت محمدعلی اراکی، مرجع تقلید وقت، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم هفت تن را به عنوان کسانی که تقلید از آنها جایز است، معرفی کرد که وحید خراسانی از جمله آنان بود.

تألیفات

برخی از کتاب‌های وحید خراسانی به نقل از وبگاه وی عبارت‌اند از: توضیح المسائل، احکام مهاجران، حلقه وصل رسالت و امامت، آشنایی با اصول دین، مناسک حج، به یاد اول مظلوم روزگار، ریحانه رسول‌الله، به یاد آن که مذهب حق یادگار اوست، به یاد بضعه خاتم الانبیاء در طوس حضرت شمس الشموس و به یاد آخرین خلیفه و حجت پروردگار.

شرح بر شرایع الاسلام، حاشیه‌ای بر کفایه، حاشیه‌ای بر مکاسب محرمه و حاشیه بر عروه الوثقی از دیگر آثار وی هستند.

اقامه شعائر فاطمیه

در پی انتشار صوتی منسوب به سید محمدحسین فضل‌الله، که در آن سند برخی از احادیث شهادت حضرت زهرا(س) را دارای اشکال می‌داند، میرزا جواد تبریزی با صدور بیانیه‌ای خواستار راهپیمایی در سالگرد شهادت حضرت زهرا(س) شد. حسین وحید خراسانی، لطف‌الله صافی گلپایگانی و محمد فاضل لنکرانی نیز در این راهپیمایی شرکت کردند. از آن پس این آیین همه ساله برگزار می‌شود.

دیدگاه‌ها و اندیشه‌ها

استقلال حوزه‌ها وعدم وابستگی به هیچ شخص وشخصیت

لزوم تعامل منطقی شیعیان واهل سنت

وجوب دفاع شیعیان از اهل سنت دربرابر حمله کفار

حرمتِ عمل‌کردن در جهت مقابله با نظام و تضعیف نظام

مخالفت با فلسفه

وحید خراسانی با این که خود بر فلسفه و عرفان تسلط دارد فلسفه را دانشی ناسودمند می‌داند و مخالف تحصیل آن است. به گفته وی قرآن و روایات اهل بیت همه معارف مورد نیاز انسان را در اختیار او قرار داده‌اند. او به طلاب علوم دینی توصیه می‌کند به جای مشغول‌شدن به فلسفه به قرآن و روایات بپردازند.

درخواست تعطیلی روز شهادت حضرت فاطمه

حسین وحید خراسانی در سال ۱۳۷۹ شمسی، در دیدار با سید محمد خاتمی رئیس‌جمهور وقت جمهوری اسلامی ایران، از وی خواست تا سالروز شهادت حضرت فاطمه(س) را تعطیل رسمی اعلام کند. این پیشنهاد با موافقت خاتمی در هیئت دولت مطرح و لایحه آن برای تصویب به مجلس شواری اسلامی فرستاده شد. با تصویب این لایحه در مجلس شورای اسلامی، سالروز شهادت حضرت فاطمه در ایران تعطیل رسمی اعلام شد.

ندادن اجازه اجتهاد به دیگران

در پی انتساب برخی مطالب به وحید خراسانی، وی در پاسخ‌هایی شفاف تأکید کرد که به کسی اجازه اجتهاد شفاهی نداده و توصیه نکرده رساله عملیه چاپ کند.

مخالفت با نمایش چهره حضرت عباس (ع)

حسین وحید خراسانی در سال ۱۳۸۹ شمسی، در جمع مبلغان حوزه‌های علمیه، از تصمیم برای نمایش چهره حضرت ابوالفضل در سریال سریال مختارنامه به شدت انتقاد کرد و هشدار داد که اگر این تصمیم عملی شود، هرچه ممکن است بگوید و هر اتفاقی ممکن است روی دهد. وی همچنین در پاسخ به پرسشی دربارهٔ نمایش چهره برخی شخصیت‌های مذهبی در کربلا همچون حضرت ابوالفضل در فیلم سینمایی رستاخیز، این کار را جایز ندانست.

پانویس

منابع

• ، وبگاه شبکه اجتهاد، ۱۰ دی ۱۳۹۷، دیده‌شده در ۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۱.
• تاریخ بازدید: ۱۶ شهریور ۱۳۹۹ش.

پیوند به بیرون